شرح حديث: إذا دعا الرجل زو,,,جته لحاجته فلتـ,,ـأته وإن كانت على التنـ,,ـور

⬇️عن أَبي عليٍّ طَلْق بن عليٍّ : أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ: إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجتَهُ لِحَاجتِهِ فَلْـ,,ـتَأْتِهِ وإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّور رواه الترمذي والنسائي، وَقالَ الترمذي: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

الشرح إذا طلب الرجل امرأته للچـــ,,ــماع فيجب عليها أن تجيبه ولو كانت مشغولة شغلًا لا يقوم به غيرها، كأن تكون تخبز أو تطبخ.

معاني الكلمات

حاجته: أي: الجــ,,ـــماع.فلـ,,ـتأته: أي لتجب حاجته.

التنـ,,ـور: الذي يخبز فيه الخبز.

من فوائد الحديث حق الزوج على الزوجة عظـ,,ـيم فينبغي أن تعد نفسها لذلك.

حث المرأة أن تعمل على إرضاء زوجها وإسعاده بكل ما يحبه في غير معـ,,ـصية الله -تعالى-.

الأمور تتفاوت في الأهمية. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.

أما بعد:

قد سبق ما يتعلق بحـ,,ـقِّ الزوجة على زوجها، وتقدم أيضًا بعض ما يتعلق بحق الزوج على الزوجة، والخلاصة: أن الواجب على الجميع التعاون على الخير، فالرجل يجب عليه أن يُؤدي حـ,,ـقَّها، ويستوصي بها خيرًا، كما قال ﷺ: استوصوا بالنساء خيرًا، والله يقول جل وعلا: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [النساء:19]، ويقول سبحانه: وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ [البقرة:228]،

فالواجب عليه أن يؤدي حـ,,ـقَّها، ولها رزقها، وكسوتها، وإحسان العـ,,ـشرة، وطيب الكلام، وعدم الإيـ,,ـذاء بغير حـ,,ـقٍّ، وعليها هي: السمع والطاعة لزوجها، وعدم عـ,,ـصيانه في المعروف، ومن ذلك ما ذُكِرَ هنا، فإنَّ حقَّ الزوج على الزوجة عظيم، فالواجب عليها أن تجتهد في ذلك، ولهذا تقدَّ,,م قوله ﷺ: إذا دعا الرجلُ امرأتَه إلى فـ,,ـراشه فأبت أن تجيء لعڼتها الملائكةُ حتى تُصْبِح، وفي اللفظ الآخر: «كان الذي في السماء سـ,,ـاخطًا عليها حتى يرضى عنها»، وهنا يقول ﷺ: إذا دعا الرجلُ امرأته لحاجته فلتُجبه ولو كانت على التنور يعني: ولو كانت مشغـ,,ـولةً بشيءٍ من مشاغل البيت، فطاعته مقدمة على مشاغل البيت.

كذلك حديث: أيُّما امرأةٍ ما,,ټت وزوجها عنها راضٍ دخلت الجنة، فهذا من أسباب التوفيق، كونها تُطيعه وتستقيم على طاعته في المعـ,,ـروف، فكما أنه إذا سخط عليها وبات ساخطًا عليها سخط الله عليها، فإذا أرضته، واستـ,,ـقامــ,,ت على الحقِّ، وهي على الإيمان والهدى فكذلك هذا من أسباب رضا الله عنها في طاعتها لزوجها وقيامها بحقِّه.

وكذلك حديث: لو كنتُ آمِرًا أحدًا أن يسجد لأحدٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجد لزوجها يعني: لعظم حقه عليها، لكن السجود حق الله، لا يجوز لأحدٍ من الناس: فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا [النجم:62]، فالسجود حق الله، لكن لو كان يجوز السجود لأحدٍ لكان الزوج جديرًا بذلك؛ لعظم حقه على زوجته.

وصـ,,ـايا النبي ( 1 )

( لا تجلس بين النيـ,,ـام

ولا تنـ,,ـام بين الجالسين ،

ولا تضـ,,ـع يدك على خدك

ولا تشـ,,ـبك أصابعك ،

ولا تنهـ,,ـش الخبز مثل اللحـ,,ـم ،

ولا تأكل الطين ،

ولا تنظر إلى المرآه ليـ,,ـلا ،

ولا تلبـ,,ـس القمـ,,ـيص مقـ,,ـلوب ،

ولا تنـ,,ـفخ في الطعام الحـ,,ـار

ولا في قدح الماء ،

ولا تنظر إلى ما يخـ,,ـرج منك ،

ولا تتثاوب إلا ويدك على فمك ،

ولا تشـ,,ـم طعامك ،

ولا تكبر لقمتك ،

ولا تأكل في الظـ,,ـلمه )

وصـ,,ـايا النبي ( 2 )

من صلى علي بعد غسـ,,ـل القد,مين عند الوضوء عشر مرات فرج الله هـ,,ـمه وغـ,,ـمه وإستجاب دعوته .

لا تلتـ,,ـهون بالدنيا كل شي ذاهب إلا العمل الصالح .

الوصـ,,ـايا ( 3 )

عليك بقراءه سوره يس

ما قراءها جائـ,,ـع إلا يشبع

ولاعطشان إلا روي

ولا عـ,,ـريان إلا كساه الله

ولا عـ,,ـازب إلا تزوج

ولا خائـ,,ـف إلا أمنه الله

ولا مريـ,,ـض إلا بري

ولا مسـ,,ـجون إلا خـ,,ـلصه الله من سجـ,,ـنه

ولا مسافر إلا أعـ,,ـانه الله على سفره

نريد هذه الوصـ,,ـايا تلـ,,ـف على الناس كلها اللـ,,ـيلة

دعاء للتخـ,,ـفيف عن الذنـ,,ـوب:

( اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُـ,,ـوذُ بِكَ مِنْ زَوَ,الِ نِعْمَتِكَ وَتَحَـ,,ـوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَـ,,ـاءَةِ نِقْـ,,ـمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَـ,,ـطك )

اللهم كما ابكيـ,,ـتني يوم ولا,د,تي والناس حولي يضحكون ؛ اضحكني يوم مـ,,ـوتي والناس حولي يبكـ,,ـون

دعاء يونس:

( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظـ,,ـالمين )

ارسلها ولا تحبـ,,ـسها في تليفونك فقـ,,ـد تفـ,,ـتح لك باب الفـ,,ـرج

ابعث ( لا اله الا الله ) لكل المضافين عندك وشوف كم واحد بيذكر الله بسببك ..

قآلت مريم : يآليتني_مـ,,ـت_قبـ,,ـل_هذا

ولم تعلم أن في بطـ,,ـنهآ ‘ نبي’ ؟

بعض الكـ,,ـربات قد تحـ,,ـمل في طيّاتهآ كرامآت ،

فلا تيـ,,ـأسوا إنَ طال البـ,,ـلاء

موسى عليه السلام

لما دفـ,,ـن اخاه هارون عليه السلام ذكر مفـ,,ـارقته له وظـ,,ـلمة القبـ,,ـر .. فادركته الشـ,,ـفقة ؛ فبـ,,ـكى !

فأوحى الله تعالى إليه :

ياموسى ! لو اذنت لأهل القـ,,ـبور

أن يخبروك بلطفي بهـ,,ـم لاخبروك !

ياموسى لم انسـ,,ـهم على ظاهر الارض احياء مرزوقين !

افأنـ,,ـساهم في باطـ,,ـن الارض مقبـ,,ـورين !

ياموسى اذا مـ,,ـات العبد

لم انظر الى كثرة معـ,,ـاصيه

ولكن انظر إلى قـ,,ـلة حيلته

بعض الكلام يريحك نفـ,,ـسياً

ما أرحمك يَاالله