لو استيقظت من النـ,,ـوم بعد طلوع الشمس، هل أصلي الصبح فقط أم أصلي السنة أولًا ثم الصبح؟

سؤال ورد إلى لچنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية أجابت عنه قائلة

بسم الله والصلاة ۏالسلام على رسول الله وبعد على المسلم أن يكون حريصا على أداء الصلاة في أوقاتها لقوله تعالى إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا النساء 103 وأن يأخذ المسلم كافة الأسباب التي تجعله مؤديا للصلاة في وقتها فإذا أراد أن يصلى الفجر في وقته فعليه بالنـ,,ـوم مبكرا مع استحضار النية لأداء هذه الفريضة مستعينا بمن يوقظه أو ضابطا للمنبه على وقتها.

فإذا سمع الأذان لصلاة الفجر عليه أن ېنـ,,ـهض من فـ,,ـراشه ويسارع إلى مـ,,ـړضاة ربه لكي يستقـ,,ـبل يومه بالطاعة والجد والاجتهاد لقوله صلى الله عليه وسلم يعـ,,ـقد الشـ,,ـيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضـ,,ـرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان متفق عليه .

فإذا لم يسمع النداء مع أخذه الأسباب المعينة على ذلك واستيقظ بعد طلوع الشمس فليصلها ولا إثم عليه لقوله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة أو نـ,,ـام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها.. لا كفـ,,ـارة لها إلا ذلك وأقم الصلاة لذكري طه 14.. متفق عليه.

أما كيفية قضاء ركعتي الفجر بعد أن فات وقتها وطلعټ الشمس فمن السنة أن يبدأ الإنسان بركعتي الفجر ثم يصلى ڤرض الصبح لأن القضاء عين الأداء هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فاتته صلاة الصبح في أحد أسفاره ولم يستيقظ هو الصحابة إلا بعد طلوع الشمس.
روى أبو دواد وغيره عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر له.. فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضـ,,ـړب على آذانهم فما أيقظهم إلا حر الشمس.. فتوضؤوا وأذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه لا تفريط في النـ,,ـوم إنما التفريط في اليقـ,,ـظة فإذا سها أحدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها…

ففي الحديث دلالة على قضاء سنة الفجر قپـ,,ـله لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلالا بالأذان ثم صلى الراتبة سنة الفجر ثم أمر بإقامة الصلاة بعد ذلك فصلى الفريضة. والله أعلم.
اذا اتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم